CAJÓN DE SASTRE DE UNA HORMIGA DISIDENTE E INDIGNADA



domingo, 19 de abril de 2009

APRENDER


“Lo mejor para la tristeza –contestó Merlín, empezando a soplar y resoplar- es aprender algo. Es lo único que no falla nunca. Puedes envejecer y sentir toda tu anatomía temblorosa; puedes permanecer durante horas por la noche escuchando el desorden de tus venas; puedes echar de menos a tu único amor; puedes ver al mundo a tu alrededor devastado por locos perversos; o saber que tu honor es pisoteado por las cloacas de inteligencias inferiores. Entonces sólo hay una cosa posible: aprender.
Aprender por qué se mueve el mundo y lo que hace que se mueva. Es lo único que la inteligencia no puede agotar, ni alienar, que nunca la torturará, que nunca le inspirará miedo ni desconfianza y que nunca soñará con lamentar, de la que nunca se arrepentirá. Aprender es lo que te conviene.
Mira la cantidad de cosas que puedes aprender: la ciencia pura, la única pureza que existe. Entonces puedes aprender astronomía en el espacio de una vida, historia natural en tres, literatura en seis. Y entonces después de haber agotado un millón de vidas en biología y medicina y teología y geografía e historia y economía, pues, entonces puedes empezar a hacer una rueda de carreta con la madera apropiada, o pasar cincuenta años aprendiendo a vencer a tu contrincante en esgrima. Y después de eso, puedes empezar de nuevo con las matemáticas hasta que sea tiempo de aprender a arar la tierra.”

TUS ZONAS ERRÓNEAS Wayne W. Dyer
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sábado, 18 de abril de 2009

EL MAESTRO


<<-Voy a dejar a mi maestro.
-¿Por qué?
-No me ayuda nada. Si hago algo bien no me felicita pero si hago algo mal me lo recrimina enseguida. Me obliga a hacer las cosas que más me cuestan y no se conmueve nunca con mis lamentos. Cuando estoy seguro de algo y le explico como he llegado a esa conclusión no para hasta que encuentra el punto débil de mi argumentación y me sumerge de nuevo en un mar de dudas. Cuando necesito sus palabras permanece mudo, cuando quiero estar solo me obliga a escucharle o a disertar con mis compañeros. Es un verdadero suplicio! Nunca me deja descansar.
-¿Por qué fuiste a buscarle?
-Porque quería aprender, me dijeron que era bueno pero creo que no me conviene. Ni siquiera él mismo sigue sus propios preceptos.
-¿No has aprendido nada?
-Creo que no. He perdido el tiempo en un sinfín de prácticas absurdas.
-Entonces creo que tienes razón, debes dejarle, pero no porque no te convenga a ti, sino porque tú no le convienes a él. El tiempo que emplea contigo puede servir a otro que lo aprovechará mejor.
-He aprovechado todo lo que he podido. He escuchado sus palabras y he hecho todo lo que decía. ¿Que más se puede esperar de un alumno?
-Eso es lo que se espera de un alumno en el sistema de educación gubernamental, obediencia ciega sin pensar. Aquí no sirve.
-He obrado mal entonces?
-Creo que no has entendido lo que significa aprender. La enseñanza no se puede dar ni recibir, no es como el conocimiento que se puede adquirir por los libros. Se tiene que sacar del interior de uno mismo, se necesita esfuerzo, dedicación, reflexión y fe.
-Eso ya lo sé. Y me he esforzado y reflexionado hasta la saciedad. Pero no consigo avanzar. Me siento triste y cansado.
-¿Que esperabas tú de tu maestro? ¿Que te diera la fórmula mágica de la felicidad? Es un ser humano, tampoco él la tiene.
-Creo que buscaré otro maestro.
-Mejor búscate una pareja, que es lo que necesitas ahora, no un maestro.
-¿?
-Aprenderás más, te lo aseguro, no estas preparado para un maestro.>>


Mi mas sincero agradecimiento a mis maestros. MCD
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jueves, 16 de abril de 2009

LA MUJER QUE FUNDÓ EL CRISTIANISMO


La consideración de la mujer en el origen del cristianismo. La mujer que fundó el cristianismo (según Jean Yves Leloup)
María Magdalena es una mujer hermosa, deseable a los hombres pero muy rechazada por éstos porque se atreve a entrar en el lugar prohibido a una mujer, pues la ley hebrea impedía a las mujeres el acceso al estudio del conocimiento espiritual. Es, en este sentido sin duda, por lo que era considerada una “pecadora”.
María Magdalena estaba fuera de la ley porque no se conformaba con las leyes de la sociedad hebrea de la época, en la que el Conocimiento es un asunto de hombres y en la que las mujeres no tienen derecho a estudiar los secretos de la Torah.
María Magdalena sentía un anhelo de conocimiento tan intenso que infringía la ley y se las arreglaba para estar cerca de donde los hombres de conocimiento, los rabinos, debatían y practicaban las enseñanzas más profundas y sutiles de su tradición.Todas las potencias de su ser la conminaban a ir más allá de los convencionalismos. Su espíritu, apasionado y libre, la empujaba a conocer lo que la rodeaba sin respetar las normas sociales de su comunidad. Al mismo tiempo, cuando conoció a Jesús, debía ser una mujer influyente, pues osaba violar la ley sin recibir castigo público.
Ella escucha a Jesús en una de sus predicaciones y sus enseñanzas le tocan profundamente el corazón. Tan profundamente que se siente completamente transformada y reconocida en ese Sagrado Corazón; se siente intensamente agradecida y reconfortada en el Espíritu: existe un hombre que vibra en una frecuencia que la sobrepasa, que le produce un anhelo sofocante del Espíritu; ella simplemente sabe que este hombre ha realizado su auténtica naturaleza original, que es la encarnación viviente de un ser humano pleno de su naturaleza divina.
María Magdalena, al escucharle, no tiene dudas, no necesita predicaciones para convencerse, ella sencillamente “ve”, “sabe”. Su gran poder espiritual se manifiesta en la Visión y Sabiduría silenciosa, sin palabras. Y también se manifiesta en su fuerza y valentía para ser ella misma e ir al encuentro del hombre auténtico.
Y acude allí donde se encuentra Jesús, sin importarle el escándalo de los rabinos, viola una vez más la ley de Moisés, el gran patriarca, para honrar con todo su ser al Hombre real, para manifestar en silencio su reconocimiento y postrarse a sus pies, no en señal de sumisión y humillación, sino muy al contrario, en señal de amor a su encarnación: el Espíritu de Dios hecho cuerpo: pues son los pies de Jesús lo que ella honra y cuida.
Ella venera la forma humana en la que se ha encarnado el Espíritu plenamente realizado. Y con sus cabellos, que simbolizan su propia naturaleza espiritual, lava los pies de Jesús, que simbolizan la naturaleza corporal del Espíritu. Y en este sencillo gesto está Maria Magdalena derramando la alegría gozosa del Encuentro con lágrimas destiladas del corazón más puro: lo masculino y lo femenino integrados.
Y Jesús, en pleno reconocimiento, le invita a ir hacia ella misma; no trata de retenerla ni poseerla. “Ve, y no peques más”, le dice. Es decir, ve hacia ti misma, hacia tu propio corazón y no te alejes de tu ser, no desees algo fuera de ti, no quieras nada que no sea tu puro centro del Ser. Sé libre, yo no te retengo, no te poseo, no te manipulo.Con esta frase Jesús no está manifestándole una superioridad moral, ni una admonición sino, muy al contrario, le manifiesta el más profundo y desprendido respeto hacia su ser y su naturaleza femenina.
La etimología griega de la palabra pecado es harmatia, que quiere decir falta de centro, falta de núcleo, desorientación del deseo, descentramiento de ser. La connotación sexual del término, especialmente en este pasaje del Evangelio es una interpretación muy desvirtuada y surgida muchos siglos más tarde, en las épocas más oscuras del cristianismo .
Y María Magdalena se levanta y se marcha, recorriendo la sala ante la perpleja mirada de los rabinos que no comprenden nada, en la plena manifestación de su dignidad como mujer y de su sabiduría espiritual, libre de pesados fardos de culpa que solamente pesan a los hombres que la acusan de prostituta, es decir, aquélla que está fuera de la ley.Pero, ¿la ley de quién?
Sin embargo, ella no les reclama nada, no les pide comprensión, no reivindica su dignidad, no espera que ellos la consideren su igual, pues su plenitud dimana de ella misma según su propia naturaleza femenina y no necesita recibirla ni reclamarla con resentimiento.
Y Jesús, al escuchar el reproche de Simón por su actuación con María Magdalena, una pecadora, le dice: “Simón, tú no has ungido mi cabeza...”. Y Jesús con esto no le está recriminando que debería adorarle ni servirle, sino que le está haciendo ver que él no ha comprendido todavía de qué trata su enseñanza y su testimonio y, en cambio, María Magdalena la ha encarnado y realizado.
Este pasaje del Evangelio contiene una gran enseñanza sobre la realización e integración de lo masculino y lo femenino.
Si en el budismo se han relegado al olvido las historias de las magníficas maestras y bodisatvas que seguro las ha habido a lo largo de su historia espiritual, en el cristianismo las referencias espirituales femeninas han sido intolerablemente manipuladas por las sucesivas interpretaciones del mensaje fundamental de Jesús el Cristo.Según las recientes traducciones de los Evangelios Apócrifos, entre los que destacan el Evangelio de María y el de Felipe, los propios discípulos varones de Jesús no podían aceptar que Jesús hubiera enseñado a María Magdalena cosas que a ellos no les había transmitido.La difusión del Evangelio de María es muy reciente y todavía no está estudiada ni aceptada por las Iglesias cristianas.
Así pues, la tarea de recuperación de los referentes espirituales femeninos está apenas comenzando en occidente. Ésta es una labor que el mundo necesita, atormentado por la falta de paz social, mental, espiritual. Alguien dijo que el día en el que se acabe la lucha entre los sexos se acabarán todas las guerras.

Mar López

PIES PARA ANDAR EN LA MAR


Los pies que me llevan están hechos de amor. Alguien me los dejó un día junto a la puerta. Pensé que los dejaron olvidados pero nadie volvió a por ellos. Ahora los uso yo.
Los pies que me llevan ahora eran de alguien que me amó. No son míos pero los cuido hasta que vuelva quien me los dejó.
Los pies que me llevan ahora son pies para caminar en la mar.
Me llevan por el camino que elegí tomar, son dóciles y firmes, no les asusta el cansancio ni vuelven atrás. Saben pisar fuerte cuando hay que caminar duro y bailar cuando hay que disfrutar.Los pies que me llevan ahora, se quedarán en otra puerta, cuando yo ya no pueda caminar. En la puerta de alguien a quien yo ame para que también los pueda usar.


MCD ABRIL-09

viernes, 3 de abril de 2009

EXCUSA Y PROPÓSITO

Cuando tuve la oportunidad me faltó la valentía.
Ahora que soy valiente la oportunidad ya no es mía.

Como Escarlata O'hara, con un puñado de tierra entre sus dedos...
!No quiero volver a arrepentirme de lo que no hice!
El pasado no existe, el futuro tampoco. No vendo mi presente más. Ni por un futuro incierto ni por un pasado imperfecto.

MCD, ABRIL-09

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