CAJÓN DE SASTRE DE UNA HORMIGA DISIDENTE E INDIGNADA



martes, 18 de junio de 2013

COCINAR, INSURRECCIÓN CONTRA EL SISTEMA.

No dejes que multinacionales alimentarias controlen tu vida. Especulan con los alimentos y dejan morir a gente para ganar más. Nos envenenan y atontan con los aditivos y los comestibles desnaturalizados. Les interesa tenernos dormidos. Que no te engañen. Abrir un precocinado y calentarlo en el microondas no te da libertad. La autentica libertad es posible cuando tomamos las riendas de nuestras vidas y decidimos qué comer y en qué condiciones. Cocinar es cuidar, aprender, meditar y compartir. Es el mejor modo de invertir tu tiempo, porque el tiempo dedicado a cocinar, a comprar en mercados, a aprender a cocinar, a aprovechar las sobras y a conocer otros modos y otros alimentos es  un tiempo de ocio productivo. Ganarás en salud, te sentirás llen@ de energía y además es muy gratificante. No dejes que tu tiempo se consuma inutilmente con entretenimientos prefabricados que alteran la autentica vision de la realidad. Toma las riendas de tu vida ya. 
EMPIEZA A COCINAR. 
Pastel primaveral, by Thepinkant
EMEPECEMOS LA REVOLUCIÓN EN LAS COCINAS!

Como dice Mikel López Iturriaga en su blog: COCINAR ES REVOLUCIONARIO.
"Cocinar es una protesta contra la infiltración de intereses comerciales por cada rendija de nuestras vidas", afirma Pollan en la introducción de su libro COOKED 

miércoles, 19 de diciembre de 2012

UN FIN DE AÑO DIFERENTE



Si deseas compartir el comienzo de un nuevo año de un modo transcendente, consciente, coherente, sostenible, alegre y respetuoso TE ESPERAMOS!


EVENTO DE FIN DE AÑO CONSCIENTE 


CENA MACROBIÓTICO-VEGANA


 Y AUDICIÓN MEDITATIVA CON CUENCOS TIBETANOS


EN BARCELONA

INFORMACIÓN Y RESERVAS AQUÍ

domingo, 10 de junio de 2012

LA TÉCNICA DEL CARACOL

DESPUES DE UN AÑO SABÁTICO, ESTE BLOG VUELVE A LAS ANDADAS.
NO SE POR CUANTO TIEMPO. LAS COSAS CAMBIAN DEPRISA AHORA. DEBEMOS ESTAR MAS CONSCIENTES QUE NUNCA DEL MOMENTO QUE VIVIMOS.



Mi madre tenía una técnica muy efectiva para hacer su receta de caracoles.


Cuando nos ibamos al campo los domingos a pasar el día, con otras familias y todos los niños, los caracoles de mi madre causaban siempre sensación. Los de las demás mamás estaban encogidos dentro de sus conchas y a veces duros, con lo cual se necesitaba usar el palillo para sacarlos y poderlos comer. Los de mi madre en cambio presentaban todo el cuerpo carnoso, hinchado, limpio y tierno fuera de la concha, incluso tenían los cuernos tiesos, erguidos, como si estuviesen observando atónitos a su alrededor; como si estuviesen vivos todavía. Era una técnica muy estudiada durante años de cocinera y no tenía ningún inconveniente en explicar a todo aquel que demostraba su admiración.

1- Primero se dejan 3 o 4 días colgados dentro de una red para que “se purguen” (yo no sabía entonces que purgarse significaba estar sin comer unos días para vaciar completamente el intestino).

2- Después se lavan con sal varias veces para que suelten todas “las babas”. (Mamá, ¿por qué a mí no me lavas con sal? ¿Porqué yo no tengo babas? – No hija, no, es que la sal escuece mucho. – A vale. -Y ya me quedaba yo toda la tarde con la congoja del sufrimiento y escozor caracolil.)
3- Luego para que saquen la molla se ponen en un cacharro con agua con el borde untado de sal para que no se escapen. (Yo me dedicaba a quitar la sal a ver que pasaba y mi madre me tiraba la zapatilla (1) desde la cocina cuando se encontraba el techo y las paredes tapizados de caracoles en plena huída).

4-  Y para terminar, se ponen en una cazuela con agua al fuego muy lento. Como ya estan medio ahogados con el cuerpo hinchado y fuera no se dan cuenta de que la temperatura sube lentamente y se quedan así. Si se pusiera el fuego fuerte se esconderían en seguida. Ahí está el truco! Luego se les hace una salsita y listo. (Tengo que decir que después de ver todo aquello no volví a comer caracoles.)

[1] Tirar la zapatilla: deporte nacional muy popular entre los años 1950 a 1970 practicado por casi todas las madres españolas. Favorecido por la circunstancia de que por aquel entoces la mayoría de las madres estaban siempre en casa (en zapatillas) cocinando y limpiando y los niños íbamos siempre a casa a comer y nos portábamos mal.

Mi madre no sabía (ni sabrá ya nunca afortunadamente) que esa técnica culinaria suya está siendo utilizada ahora mismo por los “poderes fácticos” contra el pueblo.

MCD, Junio 2012


viernes, 10 de junio de 2011

SUBYUGACIÓN

Ciegos, sordos, mudos.
Los hombres atados a su propio deseo inalcanzable pervierten el único modo de liberación posible:
el amor.

Altiva, herida,  vengativa.
La mujer renuncia a su placer por el poder de subyugar al hombre, haciéndose cómplice así de la perversión del amor.







Subyugar:  1. tr. Avasallar, sojuzgar, dominar poderosa o violentamente. U. t. c. prnl.

                   2. tr. embelesar.
Embelesar:1. tr. Suspender, arrebatar, cautivar los sentidos. U. t. c. prnl.

MCD, JUN-11

lunes, 25 de abril de 2011

PIEL DE ÁNGEL

Tengo un vestido sobre mi piel.

Tejido con la delicadeza, la dedicación y la destreza de un artesano entregado a su fiebre creadora.


El vestido, tejido sobre mi piel con saliva de ángel, ha penetrado bajo mi epidermis como si hubiera sido grabado a fuego.


El ángel no sabe que es un artesano de los sentidos.
El ángel no sabe siquiera que es un ángel.
Él cree que ha bebido un néctar divino sobre un cuerpo con piel de ángel.


Su fascinación por mi entrega le eleva sobre lo meramente físico y así su sed se apacigua a medida que su lengua recorre todo mi ser.


Mi vestido no se deshace bajo la ducha.
La impermanencia física no afecta a la permanencia sutil.

***

Para M.R. aprendiz de ángel en practicas.
MCD, ABRIL 2011

MAS EN ESTE BLOG
AMOR INDÓMITO
HORUS O EL RITUAL DEL BELLO ENCUENTRO
CARTA DE AMOR
PRACTICA SOBRE EL VIJÑANA BHAIRAVA TANTRA

lunes, 21 de marzo de 2011

POR NO PODER ATENDER...

.... se suele decir de las mascotas que se regalan, de los bares que se traspasan, de los ancianos que se llevan a las residencias...

¿Qué se puede decir de un blog?

Después de ir espaciando cada vez más las publicaciones creo que ha llegado el momento de dejar el blog en stand by una temporada.
No se cierra ni se traspasa. Supongo (espero) que volveré a publicar más adelante, y si no, tampoco pasa nada. Ahora empieza otra etapa.
Algunos de mis compañeros blogueros han pasado ya por esto. Ahora me toca a mi.
Después de más de dos años me doy cuenta de que he aprendido mucho.
Este blog me ha servido fundamentalmente para expresar sentimientos, ordenar ideas, compartir pesares y alegrías y, sobre todo, sentirme parte de un mundo que no conocía en absoluto y que me ha parecido a veces mucho más real y vivo que la vida cotidiana.
Han sido extraordinariamente enriquecedores los comentarios que he recibido.
Las visitas a vuestros blogs me han demostrado que sí que se puede, si se quiere; que todo es posible.
Seguiremos en el camino, de un modo u otro...



Por todo esto os doy las GRACIAS A TODOS.

MCD, MARZO-11

domingo, 13 de marzo de 2011

QUE TIENEN EN COMÚN

Un replicante.
Un sacerdote egipcio
Un arcángel
Un renegado
Un caballero medieval
Un oriental occidentalizado
Un experto en lenguas
Un aprendiz de cocinero
Un hijo de la Gran Bretaña
Un chico de mi barrio
Un yogui ingeniero
Un cherokee catalán
Un fotógrafo de estrellas
Un cubano tímido
Un dorador de píldoras
Un dentista alpinista
Un sibarita ético y de izquierdas
Un niño de Castelldefels
Un Mosso cariñoso
Un bollycao en Miami
Un ingeniero bromista

lunes, 21 de febrero de 2011

ABRAZAR TODOS LOS ASPECTOS DE LA REALIDAD

“… si preparáis un pobre caldo de hierbas silvestres, que no os inspire ningún sentimiento de disgusto o de desprecio, y si elaboráis un rico y cremoso potaje, que vuestro corazón no salte de alegría; donde no existe apego, ¿cómo ha de haber hostilidad?. Así, cuando tenéis que ocuparos de una materia basta no la tratéis sin miramientos, mostrad hacia ella la misma diligencia y atención que mostraríais hacia un objeto precioso. Es importante que vuestro espíritu no cambie según la calidad del objeto. Si vuestro espíritu depende de las cosas, es como si cambiárais de actitud y de lenguaje según la calidad de la persona que os encontráis. Un comportamiento semejante no es el propio de una persona que practica la Vía.
(...)
Sin embargo, cuando estos fogosos y dispersos pensamientos retroceden y se vuelven sobre sí mismos, aunque no sea más que por un instante, nuestra naturaleza original aparece automáticamente y todas las cosas son iguales y armoniosas. Así es como dirigimos las cosas en lugar de ser dirigidos por ellas. Un espíritu aclarado y tranquilo no es ni tuerto ni ciego y abraza todos los aspectos de la realidad. La hoja de legumbre que tienes en la mano se convierte en el cuerpo sagrado de la última realidad y este cuerpo que tienes en la mano se vuelve simple legumbre. De la práctica de este maravilloso poder de transformación, propia de la actividad del buda, se benefician todos los seres.

INSTRUCCIONES AL COCINERO DE UN MONASTERIO ZEN

domingo, 6 de febrero de 2011

LA CIENCIA MODERNA CONFIRMA LA VISIÓN TÁNTRICA DEL COSMOS

El tantra supera —¡y de lejos!— el culto del sexo al que cierto público lo reduce con demasiada frecuencia. Ante todo es una tradición iniciática, lo cual es casi una tautología, puesto que toda tradición es iniciática, es decir, se transmite mediante un simbolismo y/o una mitología. Preciso: «iniciática» significa un enfoque intuitivo, no discursivo, no intelectual, no racional, de lo real y de los resortes ocultos para integrarse a él. Toda Tradición procede así, al contrario de la ciencia, que por definición constituye un conjunto organizado de conocimientos relativos a los hechos y a las leyes del universo manifiesto. La ciencia se sitúa deliberadamente en el nivel cerebral puro, y una de las cualidades esenciales que se atribuye es la objetividad. Sin embargo, y a pesar de las apariencias, la visión tántrica y la científica, lejos de excluirse, se completan.

No piensa lo mismo el científico, para quien nada es más anticuado, incluso primario, que el simbolismo o el mito, y la única concesión que podría en rigor consentir sería convertirlos en tema de estudio... En cuanto a servirse de ellos para su evolución personal o para captar la esencia del cosmos, ¡ni hablar! ¿Sorprendente? No, pues nuestro tipo de civilización debe lo esencial de su desarrollo y de su originalidad a la ciencia y a su corolario, la tecnología; jamás la humanidad adquirió tanto saber en tan poco tiempo, jamás dispuso de semejante potencia material. Y de aquí a considerar que el enfoque técnico-científico es el único válido hay un pequeño paso, que se da rápidamente.

El precio pagado por esos logros innegables es una hipertrofia del intelecto, que mide, pesa, compara, deduce leyes, etc. Esta actividad, tan eficaz a nivel práctico, apenas araña la superficie de las cosas y cierra el acceso a las realidades últimas ocultas detrás de los fenómenos. La ciencia, incluso cuando descubre el núcleo del átomo o revela, los secretos de la célula, incluso cuando explora los vertiginosos abismos intergalácticos, se queda en la superficie: el observador debe permanecer neutro y no implicarse de ninguna otra forma.

Paradójicamente, cuanto más cree el intelecto acercarse a las realidades últimas, más se le escapan. Esta carrera sin fin me recuerda una experiencia de cuando tenía diez años. Era después de una tormenta, y veo todavía ese maravilloso arco iris, tan luminoso sobre un fondo de nubes de color antracita. Era tan definido que parecía colocado sobre la hierba del prado mojado por el chaparrón, justo delante de una hilera de sauces. Rápidamente me subí a mi nueva bicicleta y corrí a ver el prado más de cerca. Decepción: cuanto más avanzaba, más «reculaba» el arco iris, y cuando llegué a la altura de los sauces, me hacía burla delante del bosquecillo. La realidad última es ese arco iris que la ciencia persigue en vano...

Para la ciencia esto podría incluso ser estimulante si no desembocara en un callejón sin salida. De hecho la ciencia, hija del intelecto y madre de la tecnología, crea más problemas de los que resuelve.

Por definición el intelecto sólo puede razonar y calcular fríamente. Entonces, cuando la ciencia se auto-define como «objetiva» es verdad, pero en el sentido literal: lleva al universo al rango de simple «objeto», universo él mismo poblado de una infinidad de otros «objetos», y todo se convierte en «objeto», incluso lo viviente. Así es como el hombre moderno ha terminado por cavar un abismo entre su universo tecnológico artificial y la naturaleza, entre sus abstracciones intelectuales y la vivencia real. Bajo el pretexto de «desmistificar», el intelecto desmitifica, desacraliza.

Cuando ya nada es sagrado, ni siquiera la vida, todo es muy práctico: ya nada impide saquear los recursos naturales, sin vergüenza ni remordimientos, y el hombre no se frena hasta que él mismo se siente amenazado ¡y ni siquiera entonces! Los animales-objetos son sometidos a la «buena» voluntad del hombre, que fríamente fabrica en serie vacas, cerdos, terneros, aves, siempre que dé ganancias, y el insensible intelecto ignora sus sufrimientos: ¡eso no le concierne!

La crisis del mundo moderno, que ya nadie niega, salvo los que no quieren ver ni entender nada, ¿tiene otro origen? Habiéndose enajenado de la naturaleza, el hombre se ha enajenado de sí mismo; es un desarraigado, y como todo árbol desarraigado, desaparecerá, a menos que vuelve a encontrar sus raíces...
Sería irreal querer renunciar al intelecto y su conquista, la ciencia, pero para evitar que esta herramienta incomparable se vuelva esterilizante, es urgente añadirle el aspecto simbólico, incluso mitológico. Creo que es posible conciliar Nataraja y la física moderna, punta de lanza de la ciencia.
...
La física moderna y el pensamiento oriental son compatibles y complementarios. Para el físico, a medida que la física nuclear progresa, nuestro mundo visible, familiar, tranquilizador, compacto, da paso a un universo extraño, inaprensible, que se disuelve en fórmulas matemáticas. Los objetos, que nuestros sentidos nos presentan como sólidos e impenetrables, se convierten en vacío, en campos giratorios de fuerza. Desamparada, la mente renuncia a comprender y es probable que con el paso de los años el divorcio entre el intelecto y lo real se acentúe y con ello nuestro desasosiego. El tantra, por sus mitos y sus símbolos que trascienden el intelecto, puede disipar ese vértigo mental.
...
Ha llegado, pues, el tiempo de conciliar y reconciliar la ciencia y el tantra. Para el físico, la percepción directa de la realidad es una experiencia nueva y que deja marca. Para el tantra, es natural que la ciencia moderna confirme la visión tántrica del cosmos.

Fragmentos del libro: TANTRA, EL CULTO DE LO FEMENINO, de Andrè Van Lisebeth



 

sábado, 15 de enero de 2011

MEDITACIÓN TÁNTRICA

Una contemplación neutra

La contemplación propuesta es neutra porque es universal: el creyente, cualquiera que sea su religión, puede practicarla, lo mismo que el ateo.
La āsana de meditación usual es una posición sentada, pero esta vez se requiere la actitud fetal: el dibujo que vemos al pie no necesita comentarios, excepto para precisar que la columna vertebral en media luna repite aquí la forma que tenía en el útero materno. Es esencial, pues en alguna parte la memoria corporal asocia esta forma de la columna con el estado fetal y con su riqueza, que se trata de recuperar.

El tema: un paisaje nocturno. Imagino una playa desierta hace algunos miles de años. Ante mí se extiende la inmensidad del océano de los orígenes. Además de «esa sombría claridad que cae de las estrellas», añado al firmamente una delgada luna en cuarto creciente. Todo se refleja en el agua. Contemplo este espectáculo eterno y dejo lentamente que el cuarto creciente se convierta en luna llena, lo que me extrae del tiempo lineal y me inserta en el tiempo cíclico.

El aire es suave, la noche tan tibia como el agua. El océano respira: una ola suave se deshace sobre la playa, se estira, deja su espuma un instante y luego refluye hacia el mar. La siguiente vuelve a subir a la arena, deja su espuma y refluye, y así sucesivamente. El lector lo ha adivinado: la respiración acompaña cada ola. La ola sube y yo inspiro, la ola deja la espuma y yo retengo el aliento, la ola refluye y yo vacío mis pulmones, espero uno o dos segundos y luego reinspiro con la ola siguiente... El OM imaginado acompaña la inspiración y la espiración. Así, acunado por las olas, me integro a la vida marina hasta percibir que el océano es un gigantesco organismo viviente, cuna de toda vida y símbolo de lo Indiferenciado. ¿Tiempo que dura esta contemplación? El que quiera mientras me sienta bien...
Luego, en el horizonte, poco a poco el cielo palidece, después enrojece. Por último, con la majestuosa lentitud que tiene en la realidad, el Sol emerge y se eleva, glorioso, en el cielo sereno, limpio de nubes.
Contemplo su disco anaranjado encima del horizonte, y se vuelve esférico. Su dulce calor penetra el aire, el agua, la arena, envuelve mi cuerpo. ¡Qué felicidad este sol matutino! Sin embargo no olvido las olas, que marcan siempre el ritmo de mi respiración y el OM. Me impregno a la vez de vitalidad y de serenidad. Cuando mi mente se aparte por sí misma del sol y del mar, detendrá mi contemplación interior, abriré los ojos y volveré a vestirme, sin prisas, por supuesto.
Si esta contemplación se hace al atardecer, el guión es al revés: el Sol se hunde en el océano, el cielo crepuscular se oscurece, la noche calmada y serena apacigua mi mente La Luna llena decrece, se vuelve cuarto menguante y luego desaparece. En el firmamento las estrellas y los planetas brillan con toda su luz y animan el agua con sus reflejos. En el océano maternal y protector la vida se duerme. ¡Esta contemplación es insuperable para preparar un sueño feliz!

TANTRA, EL CULTO DE LO FEMENINO, Andrè Van Lysebeth

MAS EN ESTE BLOG
KARMAN, NEGOCIACIÓN O TRANSMUTACIÓN
LÁGRIMAS DE ESTRELLAS, TANTRA COSMICO
LA ILUSIÓN DEL HACEDOR

jueves, 6 de enero de 2011

TANTRA I


Uniendo el radical tan (estirar, extender) y el sufijo tra (que indica la instrumentalidad), tenemos tantra, literalmente, instrumento de expansión del campo de la conciencia ordinaria, a fin de acceder a lo supraconsciente, raíz del ser y receptáculo de poderes desconocidos que el tantra quiere despertar y utilizar.

Tantra significa [también] «oficio de tejer, tejido», y esto parece no tener relación alguna con una doctrina. El tantra percibe el universo como un tejido donde todo se imbrica, todo se sostiene, todo actúa sobre todo.

Para el tantra el universo es Conciencia y Energía asociadas. En la práctica, esto lleva al respeto total de toda vida, sea animal, vegetal o bacteriana. Cuando alguien perjudica cualquier forma de vida perjudica su propia vida: la ecología se vuelve cósmica.

Para el tántrico, el cuerpo es un templo viviente. Durante siglos, el drama de Occidente ha sido oponer la carne al espíritu, pero el tantra no ve frontera alguna entre los dos, ni siquiera una diferencia de naturaleza intrínseca. La salud, lejos de ser un lujo o el fruto del azar, se convierte en un deber. El primero de nuestros deberes. Un jefe de Estado que no se ocupe de la felicidad y la salud de su pueblo deja incumplido su primer deber. Y para «mí», potentado que reina sobre miles de millones de individuos celulares, el primer deber es asegurar la integridad, la salud y la felicidad de la república celular en general, de cada célula en particular. Es lógico que el hatha yoga, que nos da los medios para ello, provenga del tantra.

El tantra no aporta ningún dogma —felizmente—, pero eso no implica que un adepto tántrico deba rechazar los suyos, si los tiene. Si su religión se los propone, perfecto, pero el tantra en sí no se los proporcionará. El tantra, que entre otras cosas es una búsqueda de lo Real, no está, pues, en conflicto ni con la ciencia, ni con la religión: nada nos obliga a aceptar la idea de una conciencia que impregna todo el universo material. Para el tantra, la conciencia no es un principio metafísico, sobrenatural, sino una propiedad fundamental del universo material, en el sentido más amplio del término.

Nuestra civilización, basada en [esos] falsos valores de patriarcado, está en plena crisis, incluso en el plano material. Para evitar la autodestrucción, hay que volver a despertar el culto de la feminidad, que es el único culto que permite el pleno desarrollo tanto del hombre como de la mujer.

***

Fragmentos extraídos del libro: TANTRA, EL CULTO DE LO FEMENINO, de Andrè Van Lysebeth, que se puede descargar aquí.
 
MAS EN ESTE BLOG

PRACTICA SOBRE EL VIJÑANA BHAIRAVA TANTRA
VIJÑANA BHAIRAVA TANTRA (III) CRISTALIZANDO
SEMINARIO DE TANTRA YOGA

lunes, 3 de enero de 2011

PROPÓSITOS


Va siendo hora de hacer una revisión de los propósitos que esta hormiga se comprometió a realizar durante el 2010 que acaba de terminar y que eran estos:

Voy a ir concretando ya.

La respuesta a la pregunta ¿qué quieres ser de mayor? no puede ser “grande” como decía hasta hace poco para eludir la pregunta. Que humor mas tonto…

 

- Voy a podar mis ramas.

Lo siento, me sirvieron pero ya no retoñan más. Cortar por lo sano. Igual que mis plantas, cortar en enero lo que ya no volverá a brotar.

 

- Voy a hacer un curso de baile y/o buceo.

 

- Solo escucharé lo que me llegue al corazón.

Mi intuición ya no puede gritar más. Creo que apagaré mis oídos al murmullo ensordecedor de mi mente, de los demás, de las quejas sin propuestas, de los noticieros de la tele, de la cháchara inútil de políticos, vendedores, tirititeros de mierd… las palabras han perdido su significado.

 

- Voy a ir a por ese hombre…

el único que se me resiste… (y que me encanta que lo haga)

 

- Y voy a seguir con este blog dando la lata.



Tengo que reconocer que ha sido un año difícil y complicado en muchos aspectos de mi vida. He tenido que aprender y adaptarme rápido a los cambios.
A pesar de las dificultades, los propósitos han ido tomando vida y entidad propia en el transcurso de los meses, de modo que, en muchas ocasiones, las circunstancias se alineaban y se coordinaban sin mi intervención para que todo siguiese su curso naturalmente.

En los momentos que sentía que no podía más, que el miedo, la indecisión o la impotencia me invadían simplemente me dejaba llevar. No era una rendición, era un respiro, parar para tomar aliento, parar para poder ver el camino.

Creo que he aprendido a ser más flexible y tolerante conmigo misma.

Un detalle: mis contracturas permanentes han ido desapareciendo paulatinamente. Mi cuerpo físico estaba agotado de soportar tanta presión.

No se puede oponer resistencia férrea cuando no sabes bien de donde sopla el viento.

Ahora estoy segura: los propósitos me han elegido a mí para realizarse y no al revés.

Voy con ellos:



Primer propósito: Ya se lo que quiero ser de mayor y voy acercándome poco a poco.

Segundo propósito: Corté todo lo que tenía que cortar, incluso un poco más por si acaso.

Tercer propósito: Hice mis cursos, uno de baile y otro de nutrición.

Cuarto propósito: Mis oídos se cerraron ante mucho del griterío inútil.

Quinto propósito: Este era el falso, evidentemente.

Sexto propósito: Sigo con el blog y pretendo continuar sin dar mucho la lata. Ese va a ser uno de los principales propósitos de este año.


Ramón, te equivocaste, el falso no era el que tu decías, pero no importa. Entonces este blog no tenía apenas comentarios y tu empezaste a seguirme y a comentarme, me alegró mucho que lo hicieras.


domingo, 26 de diciembre de 2010

TRES OLVIDOS DE AMOR

PRIMER OLVIDO

Hasta donde su memoria alcanza no recuerda haber visto jamás ese rostro. Sin embargo los rasgos le resultan familiares. Un conocido presentado en cualquier reunión y que nunca más volvió a ver. Un cliente, un mecánico, un pintor, quién sabe. Busca desesperadamente en su archivo mental. Él sigue hablándole con tono jovial. Se alegra de verla, ha estado a punto de llamarla en multitud de ocasiones pero siempre ocurría algo, o no era el momento apropiado o cualquier otra cosa se cruzaba en su camino.

Es guapo, agradable y simpático pero, ¿quién es?

Él ha dejado de hablar y la mira intensamente. Ella siente que la desnuda con la mirada y entonces le recuerda de repente. A la perplejidad por el incomprensible olvido le sigue un sentimiento intenso de felicidad, un escalofrío que sube por su vientre, un estremecimiento que, sin ella saberlo, es mutuo. ¿Cómo pudo olvidarle? Habían sentido juntos un deseo intenso, una felicidad extrema, un éxtasis profundo. Un amor fugaz. Un día, una noche y después… olvido.

SEGUNDO OLVIDO

Realmente soy yo la de esa foto. Mi recuerdo me dice que era un día feliz. Pero no puedo sentir esa felicidad. Así como siento perfectamente las emociones de otros sucesos de mi vida no siento la felicidad del amor que tuve. Empiezo a dudar, ¿no sería una ilusión lo que sentía? ¿No sería que confundía mis sentimientos? ¿Será que se me olvidó el amor que un día sentí?

TERCER OLVIDO

Me estaba acostumbrando a no sufrir. Todo se puede relativizar, hasta el dolor. Si no pones demasiado de ti, si no te dejas ir, si no arriesgas… no pierdes, pero tampoco ganas. Así que te vas olvidando de pedir, de querer, de desear. Poco a poco, dejas de esperar, dejas de ilusionarte, dejas de sufrir pero también dejas de sentir y de vivir. Te dejas llevar por lo que dice tu mente calculadora y te rindes, te abandonas, te conformas con poco (no sea que lo pierdas también). Y te engañas: yo así estoy bien, no necesito nada más, no quiero complicaciones, soy muy feliz…. ¿sí? ¿Feliz cerrando puertas, poniendo candados, evitando, escondiendo, sofocando los deseos, ahogando los suspiros?

Si te olvidas de amar te olvidas de vivir. Eres un cadáver andante. Soberbio, altivo y autosuficiente sí, pero cadáver.

MCD, DIC-10

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CARTA DE AMOR
DESPEDIDA A MI MALETA
EL HOMBRE SALVAJE

viernes, 24 de diciembre de 2010

MADRE SOLTERA, SENTENCIADA



En estos días de conmemoración del nacimiento de Jesús me dió por acordarme de otros nacimientos que no pudieron ser.

LA INFANTICIDA MARIE FARRAR
BERTOLT BRECHT

1
Marie Farrar, nacida en abril,
menor, sin señas particulares, raquítica, huérfana,
hasta el presente no fichada, dice haber
asesinado a un niño de la siguiente manera:

Que ya en el segundo mes intentó
en lo de una mujer que vivía en un sótano
abortarlo con dos inyecciones, que declara
fueron dolorosas. Pero no quiso salir.
Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

2
A pesar de ello dice haber pagado en el acto
lo convenido y desde entonces haber usado faja,
también bebió kerosen con pimienta molida;
pero que todo eso no hizo sino provocarle diarrea.
Que su cuerpo se hinchó a ojos vistas y que tuvo
dolores agudos, mientras lavaba los platos, muchas veces.
Ella misma, dice, aún no había dejado de crecer.
Que le rezó a la virgen, con mucha esperanza.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar,
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

3
Al parecer, las oraciones no dieron resultado.
También, era mucho pedir. Cuando se puso más gruesa
le daban mareos durante la misa. Sentía el cuerpo húmedo
de miedo, cuando se arrodillaba al pie del altar.
Sin embargo, mantuvo en secreto su estado,
hasta que finalmente la sorprendió el parto.
Pudo ocultarlo todo, seguramente porque nadie creía que ella
tan sin gracia, hubiera caído en la tentación.
Y a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

4
Que ese día, según ella, muy de madrugada
al lavar la escalera sintió que le clavaban
uñas en el vientre. El dolor la estremecía.
Y, sin embargo, logró disimularlo.
Todo el día. Mientras cuelga la ropa
la cabeza le estalla: de repente se da cuenta
que va a parir y siente un gran peso
sobre el corazón. Solo muy tarde sube al cuarto.
Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

5
La llamaron de nuevo cuando ya se había acostado,
había nevado y tuvo que barrer.
Así hasta las once. Aquel fue un largo día.
Solo entrada la noche pudo parir en paz.
Y dio a luz, así declara, a un niño varón,
a un hijo que era igual a otros hijos,
pero ella no era igual que otras madres, eso
quiero aclararlo sin ironía y sin mayor motivo.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

6
Dejémosla que siga relatando
lo que con ese hijo pasó
(dijo que no pensaba guardarse una palabra)
para que todos lo sepan y se ubiquen.
Dice que a poco de acostarse sintió intenso malestar,
sin saber qué podría ocurrir,
pues estaba sola, y que se forzó a no gritar.
Y yo a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

7
Con sus últimas fuerzas, dice que luego,
como su cuarto estaba helado, se arrastró
hasta el retrete y allí (no recuerda exactamente
en qué momento), sin más vueltas, parió
hacia el amanecer. Dice que entonces se sintió
muy confusa, y luego, ya medio congelada,
porque en el baño de servicio entra la nieve,
apenas tuvo fuerzas para alzar al niño.
En cuanto a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

8
Luego, entre el baño y la pieza -dice que hasta entonces
no había pasado nada-, la criatura
comenzó a gritar, eso la alteró de tal manera,
que la golpeó con ambos puños y con fuerza,
ciegamente, dice, hasta que se calló.
Luego de ello se llevó el cuerpito consigo
a la cama por el resto de la noche
y de mañana lo escondió en el lavadero.
Pero a ustedes, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.

9
Marie Farrar, nacida en abril,
muerta en la prisión de Meissen
madre soltera, sentenciada, quiere
mostrarles los sufrimientos de todas las criaturas.
Ustedes que dan a luz en limpias
camas de maternidad y llaman
"benditos" a sus vientres preñados quieran
no condenar a los débiles perdidos
pues sus pecados fueron duros y su dolor fue grande.
Por eso, les ruego, se abstengan de juzgar
Pues toda criatura necesita ayuda de todas las demás.




”Y parió á su hijo primogénito, y le envolvió en pañales, y acostóle

en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.”

LUCAS 2:7

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SOBRE EL AMOR Y EL DOLOR
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CAÍN DE SARAMAGO, CRÓNICA DE LA INTOLERANCIA

martes, 21 de diciembre de 2010

LA VIDA EN EL ESPEJO

La vida en el espejo no es muy diferente a la vida normal.
Desde fuera da la impresión de que se está atrapado en él.
Pero en realidad, el marco del espejo solo delimita la puerta de entrada, no todo el interior.

Por eso desde fuera no se puede apreciar toda la profundidad y la amplitud que tenemos ahí adentro, bueno, exactamente la misma amplitud que hay ahí afuera.

Únicamente cuando alguien se acerca a la puerta y ve su propia imagen puede darse cuenta de que esta atrapado. Los movimientos, las acciones, los pensamientos, todo esta marcado por esa imagen especular que coordina y decide, como un director de orquesta, todo lo que hacemos en nuestra vida.

Pero eso solo se da en contadísimas ocasiones. La gente normalmente anda atareada con sus quehaceres y no se para a mirarse en el espejo. Si lo hicieran, si se atrevieran a ver su otra vida fuera de él, a lo mejor les daba por asomarse ahí para comprobar por sí mismos si realmente es un reflejo como dicen o es la vida real.

Los pocos que se han atrevido ya no están, no pueden contarlo. Desde fuera no pueden comunicarse con los de dentro porque no tienen entidad propia. Dependen de lo que hace su imagen en el espejo.

Alguien contó algo sobre una caverna, un fuego y unas sombras. Otro modo de intentar explicar la vida en el espejo. Pero eso solo son suposiciones, mitos, leyendas sin fundamento. Cuentos de niños para adultos inquietos.

Y a pesar de todo, Alicia sí volvió.

MCD, DIC-2010

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sábado, 18 de diciembre de 2010

AMOR INDÓMITO

Los límites se ponen para franquearlos irremediablemente.

Cuando el instinto, el deseo y las fuerzas esenciales de un hombre y una mujer se unen, puede darse un estado alterado de la conciencia que transciende las barreras de la mente. Una especie de meditación activa.


Prescindir de los esquemas mentales, de nuestros principios arraigados, de los prejuicios sobre nuestro propio yo reafirmados aún más cuanto más repetimos nuestras rutinas mentales; puede resultar liberador, gratificante y muy útil como aprendizaje, pero existe también la otra cara de la moneda.

Rompiendo barreras los instintos más recónditos, las actitudes reprimidas, los deseos inconfesables pueden surgir a la luz y, liberados de su carcelero, tomar las riendas y manifestarse con total aceptación por parte de la persona “liberada”.

La persona que ha tenido una formación espiritual (por ejemplo: yama-niyama), ha asimilado los conceptos y los traslada de su práctica personal a su vida diaria, tiene más capacidad y más fuerza para discernir y darse cuenta de hasta que punto esas manifestaciones deben ser encauzadas o, por el contrario, si resulta correcto darles rienda suelta, conscientemente, como un medio de aprendizaje y de conocimiento directo muy necesario a veces.

Aquí se tiene que ver con claridad y saber que aunque estas actitudes formen parte de nuestro ser NO SON NUESTRO SER.

El apego o la identificación con estos estados deben ser igualmente rechazados tanto para lo que consideramos “bueno” como para lo que consideramos “malo”.

No me refiero aquí a bien ni mal en un sentido social, cultural o familiar, ni a lo que se supone que se debe hacer según las “normas” no escritas de convivencia grupal; sino a actuar correctamente, según dicte la intuición y la sabiduría (que no la mente pensante).

Ahí se puede ver si somos realmente honestos con nosotros mismos, si somos capaces de aceptar, de asimilar y de actuar en consecuencia a lo que sabemos que es lo correcto.

La atención, la ecuanimidad y la perseverancia, actitudes que se van incrementando con la práctica de la meditación, son fundamentales en estos momentos para discernir y actuar correctamente.

Aceptar, observar, soltar, dejar que se manifiesten, sí; pero sin identificación. Con ecuanimidad, con distancia y abriendo el campo del foco se puede ver todo el conjunto, no solo una parte. Sacar conclusiones sin juzgar y aprender ha de ser el objetivo.


La otra persona es nuestro espejo, nuestro maestro, nuestro aprendiz. Compartir ese aprendizaje es lo más valioso a lo que podemos aspirar.


Dedicado a todas las personas que ansían,
por encima de todo, aprender y compartir.

MCD, DIC-10

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domingo, 12 de diciembre de 2010

VER PARA CREER?



video

MEMENTO, Christopher Nolan, 2000

Imprescindible verla más de una vez...

"Es curioso que no nos preocupe el que no controlemos conscientemente lo que almacenamos en la memoria y, sin embargo, supongamos que somos libres cuando tomamos una decisión, siendo la memoria biológicamente más importante que el libre albedrío".

Francisco J. Rubia, catedrático emérito de Fisiología Humana de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense, autor del libro: 

lunes, 6 de diciembre de 2010

SUEÑOS DE UN BONOBO ERRANTE

"Snow on the Sahara…Nieve sobre el Sahara…Tan solo es el titulo de una canción donde una mujer implora al cielo que caiga la nieve sobre el Sahara para proteger a su amado del abrasador sol del desierto....Música que escuchada desde la soledad y la azulada oscuridad de la noche, puede transportar hacia un universo de sueños, deseos y anhelos perdidos en la noche de los tiempos.

No se ni quien ni que soy, y difícil me resulta definir lo que busco, pues no lo se…Quizás busco una lágrima en la arena, quizás una llama ardiendo en el fondo del mar…Como dijo un gran filosofo; Solo se que no se nada.

Algo más fácil me resulta citar aquello que quisiera que fuera y no es…

Me hubiera gustado, como al nexus6 roy batt en blade runner ver atacar naves en llamas más allá de Orión, ver Rayos-C brillar en la oscuridad cerca de la Puerta de Tannhäuser...

Partir en búsqueda de la inmortalidad como Gilgamesh y afrontar un viaje lleno de aventuras y peligros…

Zarpar rumbo a la Cólquida a bordo del Argo en pos del vellocino de oro, surcando mares misteriosos…

Aventurarme en continentes perdidos cruzando infranqueables bosques y selvas, buscando pistas y secretos codificados de antiguas civilizaciones…

Explorar lejanas galaxias a bordo del Enterprise persiguiendo siempre la ultima frontera…

Cabalgar un dragón volador y luchar contra la nada para salvar fantasía.....

Cruzar el río arqueronte contra todos los designios y aventurarme en el inframundo por devolverte a la vida…

Soñar tu rostro desde un distante Caladan a 20.000 años en el futuro, viendo mi destino en tus ojos…Convertirme en kwisath haderack y cambiar la faz de Arrakis por ti…

Tristemente esto solo puede acontecer en los reinos oníricos de Morfeo, y al despertar a la vida real, distantes reinos perdidos de reyes y hechiceros, tiempos mágicos de druidas y duendes, y odiseas donde valerosos héroes desafiaban toda adversidad y la cólera de los dioses por amor, se disipan en la niebla de cotidianidad…. Como decía Lovecraft :
"No hay mucha gente que sepa cuántas maravillas se les abren en las historias de la juventud, ya que cuando somos niños oímos y soñamos, albergamos ideas a medio cuajar, y cuando al hacernos hombres intentamos recordar, nos vemos estorbados y convertidos en seres prosaicos por el veneno de la vida. Pero algunos de nosotros nos despertamos en mitad de la noche entre extraños fantasmas de colinas y jardines encantados, de fuentes cantarinas al sol, de acantilados dorados a la vera de mares rumosos, de llanuras abiertas en torno a somnolientas ciudades de bronce y piedra, de la severa compañía de héroes cabalgando blancos caballos engualdrapados junto a espesas selvas; y entonces sabremos que hemos vuelto los ojos a las puertas de marfil del mundo de prodigios que fuera nuestro antes de convertirnos en lo que somos.”

Aun fenómenos mucho mas cercanos y tangibles omitimos y no valoramos…. No es absurdo pasar por esta vida sin haber visto una aurora boreal pintar el cielo polar, el resplendor de un fuego de San Telmo o contemplar un rayo verde en el horizonte marino a la puesta de sol y descubrir si su magia es cierta ?

Mi deseo supongo que seria poder visitar el país de los sueños estando despierto y aunque sea solo por un efímero momento en el tiempo y en el espacio, vivir y sentir en lugar de simplemente existir o subsistir…

Quizás Platón tenía razón… Zeus partió en dos al androgino pues su estado permanente de felicidad invocaba la celotipia de los mismísimos dioses del olimpo, y desde entonces los hados del destino siempre conspiran para que el ser humano no pueda recuperar ese estado original de dicha…

A veces pienso que no me importaría ser Sigfrido incluso en el momento en el que una lanza traicionera de quien creía su amigo atraviesa su pecho, y entonces, en ese limbo de transito entre la vida y la muerte, libre por fin del maléfico hechizo, recupera su consciencia recordando a Brunilda… Recordando el amor que siente y que siempre sintió por ella. Mejor un momento de amor verdadero, un destello en la oscuridad, por breve que sea, que toda una existencia gris, vacía y sin sentido.

La verdad es que no se muy bien ni porque escribo esto… El envolvente sonido del silencio me habla de melancolía, de recuerdos de antaño y sueños de la infancia que se perdieron por el camino como palabras sin sonido... Una sensación de nostalgia difícil de explicar me invade, pues extraño pasear por los jardines colgantes de Babilonia, poder contemplar el esplendor de las ciudades de Sumer en su apogeo, penetrar en cámaras secretas de zigurats y pirámides, ver al ave fénix renacer de sus cenizas, ver el faro de Alejandría Guiar viajeros del pasado en la noche, Recorrer el laberinto de Hawara tal y como lo describió Herodoto, y acceder a su nivel de conocimientos prohibidos… Viajar hasta la tierra de Lemuria…Haber estado allí cuando llegaron los Annuaki...

Contemplo miles de estrellas en el firmamento, la bóveda celeste toca los acordes de una serenada de luces y señales que no sabemos interpretar…Imagino otros mundos, otros universos….Distantes nebulosas y constelaciones…Planetas a millones de años luz con halos y arco iris de polvo galáctico a los que tal vez solo se puede acceder a través de puertas inter-estelares…Quizás en algún punto otra humanidad esta librando una batalla por su supervivencia…O quizás cientos de razas diferentes coexisten en paz…

No se porque, pero me asfixia la sensación de pensar, y casi saber, que en algún lugar esta sucediendo algo y yo estoy ausente de ello al igual que en algún lugar estas tu y también estoy ausente de ti.

Me siento de algún modo prisionero de algo, atrapado en Matrix…
Harto de pasear sin rumbo por el boulevard de los sueños rotos…Harto de navegar a la deriva por mares de falsedad, materialismo e hipocresía, como un naufrago de la vida me veo abocado a mandar este mensaje al cyber-espacio con la tenue esperanza de que llegue a tus manos en alguna orilla…

Gilgamesh, pese a su empeño y su coraje, no logro escapar a su destino mortal, como tampoco lo logro Roy Batt, y al igual que este ultimo, se que todo aquello que soy, mis experiencias vividas y mis recuerdos se perderán en el tiempo como lagrimas en la lluvia…. Siento también que mi tiempo se acaba, que el tiempo se esta agotando… Antiguos textos y libros sagrados, calendarios del pasado basados en un conocimiento que nadie aun puede explicar, admoniciones de civilizaciones misteriosamente desaparecidas, visiones, oráculos, premoniciones y profecías nos han hablado a través de los siglos de este momento en el que estamos….La ciencia presente lo confirma…alfa y omega, principio y fin, destrucción y nuevo inicio en un ciclo sin fin. Ya ha sucedido antes y volverá a ocurrir, el pasado es el futuro, y el tiempo, del mismo modo que la propia existencia, es fractal…Todo volverá a empezar, pero al igual que en el poema de Becker, las oscuras golondrinas, esas, no volverán…

Me parece recordar tu mirada cuando las aguas engullían Atlantis y las columnas del gran templo se derrumbaban, y la promesa que me hice a mi mismo de volver a encontrarte en alguna otra vida… Como flashes repentinos, relámpagos en el cielo azul, me golpean imágenes, creo identificar recuerdos….Diapositivas borrosas de otro tiempo, otro lugar y otra vida, quizás visiones de un universo y una realidad paralela, o quizás simplemente delirios y locura… Me veo a tu lado Contemplando un soñoliento paisaje de otoño en un atardecer de cielo ocre y rojizo… Me veo exhausto y derribado por el cortante viento frío y la tormenta, pero luchando por re-encontrarte en una shangrila entre las nieves…Me veo a mi mismo en el campo de batalla en primigenias guerras contra titanes y tinieblas combatiendo y muriendo aferrado a tu recuerdo… No se como te llamas ahora ni donde estas, pero se que existes y quisiera poder decirte esta noche, que una y mil veces moriría por ti…
Hace no mucho tiempo tuve ocasión de ver la nieve caer sobre el desierto del Sahara, fue en Béchar , una pequeña localidad en Argelia no muy lejos de la frontera con Marruecos, algo que fue interpretado por la gente de allá precisamente como un signo precursor del fin de los tiempos… Pero en mi interior, preferí pensar que en un episodio aislado algún dios aun bondadoso había escuchado las suplicas de una mujer enamorada."

MARCEL


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martes, 30 de noviembre de 2010

TRES MODOS DE HACER EL AMOR


La sabiduría Tántrica ha establecido (por medio de experiencias y observaciones milenarias) que existen tres tendencias básicas que se pueden manifestar en las relaciones de pareja.

El amor estrictamente físico, que muchas veces es cruel, violento, egoísta y que determina que la gente se trate recíprocamente como animales o como objetos inanimados. En la tradición Tántrica este tipo de hacer el amor es simbolizado por el color negro.

Relaciones amorosas pasionales que son intensas, románticas e incitantes. En este caso el color simbólico es el rojo. Este tipo de relaciones es superior a las relaciones estrictamente físicas, pero en la mayoría de los casos este tipo de relaciones provocan la aparición de frustraciones. Más que todo son semejantes a una batalla donde el más fuerte posee al más débil.

Relaciones amorosas que son profundamente armoniosas, místicas y espirituales. Este tipo de relaciones excluyen por completo cualquier tipo de problemas relacionados con la posesividad, violencia, egoísmo o frustraciones. El control de la energía sexual evoluciona por si mismo a través del estado general de armonía profunda que se establece entre los dos. De hecho, esto es el amor Tántrico que combina la energía sexual con la práctica espiritual. En la tradición oriental está simbolizado por el resplandor del sol que difunde luz blanca resplandeciente, que aleja las limitaciones de la personalidad individual.

La mayoría de la gente experimenta los primeros dos tipos de relaciones. Por consiguiente, las parejas muchas veces pasan a través de momentos de dilemas y de periodos en los cuales las relaciones sexuales ya no tienen sentido para ninguno de los dos o aún por periodos en los cuales simplemente se renuncia a las "tareas" amorosas y a los placeres. Y cuando se superan los estados o momentos de este tipo, los dos manifiestan la tendencia de exagerar, a ir al otro extremo. Por consiguiente, experimentan muy cortos periodos de equilibrio emocional y armonía erótica. Este tipo de parejas tienen una fluctuación continua, casi como su destino que estara irremediablemente conectado a una sinuosidad.

A través de la transfiguración extática del amor Tántrico, la amplitud de dicha sinuosidad se reduce gradualmente, hasta que desaparece por completo. Por consiguiente, van a parar las actitudes y los estados característicos de la pareja en continua fluctuación, lo que le permitirá a los componentes de la pareja disfrutar de un estado permanente de armonía y equilibrio. Así, la sinuosidad se trasformará gradualmente en una línea constantemente ascendente porque las cosas desagradables que existen y se manifiestan en el ambiente donde viven, ya no podrán entorpecer los estados de conciencia alcanzados.

Dedicado a Curiyú del Nido de Serpientes y a Mario Scala, mi amigo italiano, nacido en Francia, que renunció a su nacionalidad italiana para no hacer la mili.

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